The Bible authority, the Christian and the world

by: José Augusto de Oliveira Maia

 

14.04.2014

 

 

It is very common these days we hear people questioning the Bible and its contents; an interesting aspect of this phenomenon is to realize that many people doing this questioning, never studied or simply read the Bible from cover to cover, in an orderly and systematic manner; recently, I read the following sentence about it: "A person who says he doesn’t like the Bible, certainly never read it.". But questioning the Word of God is not something new.

 

Already in Genesis 3:1 - 10, we see that the strategy of the serpent to deceive Eve was based on two points: confuse what God had said (v. 1), and contradict what God says (v. 4 and 5).

 

Eva had a similar profile to that of many people these days; she demonstrated know the Word of God (v. 2 and 3), but didn’t have enough faith in God and what He said, letting herself be seduced by the serpent had said, and the attractiveness of the fruit (v. 6).

 

Analyzing the behavior of Adam and Eve, realized they both knew the Word of God, and knew they were indebted to it; otherwise, they would have asked God to see that his eyes were open, but didn’t do it; instead, they were afraid and tried to hide from God.

 

The Christian faith always had as one of its foundations recognize the Bible as the Word of God, divinely inspired; for many centuries, the Bible has remained hidden from the eyes of the people, who could not read; but even if they did, the biblical text was usually kept in Latin, a unknown language for most people, and was not translated into the common language of the people; this was Satan's strategy to keep people in ignorance about the Bible and its contents, leaving the field open for the proliferation of sin, separation from God and condemnation to hell.

 

But the Reformation of the sixteenth century with Martin Luther, John Calvin, John Knox and others, brought the Bible into the language of the common people; where the knowledge of the Bible and its contents in the language of the people came, it wasn’t possible to prevent the advance of reform movements; the Gospel has been proclaimed and understood, leading people to repentance and salvation of their souls, reconciled to God through faith in the atoning sacrifice of Jesus Christ.

 

But today, the strategy has changed, returning to the old question of the divine inspiration of Scripture and the authority of the Bible, trying to invalidate not only the Christian doctrine, but also the very message of the Gospel.

 

The apostle Peter spoke about this problem (II Peter 3:15 - 17); proclaiming the Scriptures as the Word of God, and recognizing the same divine inspiration in the writings of the apostle Paul, predicted the condemnation of those who distorted the contents of the Bible; the same strategy of Satan in the Garden of Eden was repeated in the times of the apostles, and even today, continues to be used.

 

The world lives today problems like hunger, poverty, wars, diseases, moral decay, excessive ambition and degradation of nature, certainly in proportions never seen before, and without showing signs of consistent solution; however, people continue to reject God and His Word, the Bible, on behalf of a purely rational understanding of the world; this evil and its consequences had been foreseen by the apostle Paul almost 2,000 years ago (II Timothy 4:1 - 4).

 

So, awake all those who call themselves Christians, because you cann’t be sons of God and at the same time rejecting the authority of the Bible in your own life (James 1:21 - 25); the rejection of the Bible as the divinely inspired Word of God inevitably continue leading the world to its final destruction.



La autoridad de la Biblia, el cristiano y el mundo

por: José Augusto de Oliveira Maia

 

14.04.2014

 

 

 

Es muy común en estos días, escuchamos a la gente cuestionar la Biblia y su contenido; un aspecto interesante de este fenómeno es darse cuenta de que muchas personas que hacen este cuestionamiento, nunca estudiaron o simplemente leer la Biblia de principio a fin, de una manera ordenada y sistemática; recientemente, leí la siguiente frase al respecto: "Una persona que dice que no le gusta la Biblia, ciertamente nunca leer.". Pero cuestionar la Palabra de Dios no es algo nuevo.

 

Yá em Génesis 3:1 - 10, vemos que la estratégia de la serpiente para enganar a Eva se basa en dos puntos: confundir lo que Dios había dicho (v. 1), y contradecir lo que Dios dice (v. 4 y 5).  

 

Por sua parte, Eva tenía um perfil similar a la de muchas personas en estos días; demonstro conocer la Palabra de Dios (v. 2 y 3), pero no tenía suficiente fe en Dios y lo que El dijó, dejándose seducir por la serpiente había dicho, y el actrativo del fruto (v. 6).

 

Analizando el comportamiento de Adán y Eva, se dio cuenta de que los dos sabían la Palabra de Dios, y sabían que estaban en deuda con él; en lo contrario, habrían cuestionado Dios al ver que tenían los ojos abiertos, pero no lo hizo; en cambio, trataron de esconderse de Dios.

 

La fe Cristiana siempre ha tenido como uno de sus fundamentos reconocer la Biblia como la Palabra de Dios, divinamente inspirada; durante muchos siglos, la Biblia ha permanecido oculta a los ojos de la gente, que no sabían ler; al mismo tiempo, el texto bíblico si mantiene en latín, el idioma desconocido de la gente, y no se tradujo a la lengua común; esta fue la estrategia de Satanás para mantener a la gente en la ignorância acerca de la Biblia y su contenido, dejando el campo libre para la proliferación del pecado, la separación de Dios y la condenación al infierno. 

 

Pero la Reforma del siglo XVI, con Martín Lutero, Juan Calvino, John Knox y otros, trajo la Biblia a la lengua de la gente común; donde llegó el conocimiento de la Biblia y su contenido en el idioma de las gentes, no fue posible impedir el avance de los movimientos de reforma; el Evangelio ha sido anunciado y compreendido, lo que lleva la gente al arrepentimiento y la salvación de sus almas, reconciliados con Dios por la fe en sacrificio expiatorio de Jesucristo.

 

Pero hoy en día, la estrategia há cambiado, volviendo a la vieja cuestión de la inspiración divina de las Escrituras y la autoridad de la Biblia, tratando de invalidar no sólo la doctrina Cristiana, sino también el mensaje mismo del Evangelio. 

 

El apóstol Pedro habló sobre este problema (II Pedro 3:15 - 17); proclamando las Escrituras como la Palabra de Dios, y el reconocimiento de la misma inspiración divina en los escritos del apóstol Pablo, predijó la condenación de los que distorcionavan el contenido de la Biblia; la misma estrategia de Satanás en el Jardín del Éden se repitió en los tempos de los apóstoles, y aún hoy, se sigue utilizando.  

 

El mundo vive hoy en día problemas como la hambre, la pobreza, las guerras, las enfermedades, la decadencia moral, la ambición excessiva y la degradación de la naturaliza, sin duda, en proporciones nunca antes vistas, y sin mostrar signos de solución coherente; sin embargo, las personas siguen rechazando a Dios  y Su Palabra, la Biblia, en nombre de un conocimiento puramente racional del mundo; este mal y sus consecuencias habían sido previstas por el apóstol Pablo hace casi 2.000 años (II Timóteo 4:1 - 4).

 

Así que despertar a todos que se llaman cristianos, porque no puede ser el hijo de Dios y al mismo tiempo renunciar a la autoridad de la Biblia en su propia vida (Santiago 1:21 - 25); el rechazo de la Biblia como la Palavra de Dios divinamente inspirada inevitablemente seguir liderando el mundo al su destrucción final.

 



A autoridade da Bíblia, o cristão e o mundo

por: José Augusto de Oliveira Maia

14.04.2014

É muito comum, nos dias de hoje, ouvirmos as pessoas questionarem a Bíblia e seu conteúdo; um aspecto interessante deste fenômeno é percebermos que muitas das pessoas que fazem este questionamento, nunca estudaram nem simplesmente leram a Bíblia de capa a capa, de forma ordeira e sistemática; recentemente, li a seguinte frase sobre isso: "Uma pessoa que diz que não gosta da Bíblia, seguramente nunca a leu.". Mas questionar a Palavra de Deus não é algo novo.

Já em Gênesis 3:1 - 10, vemos que a estratégia da serpente para enganar Eva baseou-se em dois pontos: confundir o que Deus havia dito (v. 1), e contradizer o que Deus disse (v. 4 e 5).

Por sua vez, Eva tinha um perfil semelhante ao de muitas pessoas nos dias de hoje; ela demonstrou conhecer a Palavra de Deus (v. 2 e 3), mas não possuía fé suficiente em Deus e no que Ele disse, deixando-se seduzir pelo que a serpente havia dito, e pela atratividade do fruto (v. 6).

Analisando o comportamento de Adão e Eva, percebemos que ambos conheciam a Palavra de Deus, e sabiam que estavam em débito com ela; do contrário, teriam questionado Deus ao verem que seus olhos foram abertos, mas não fizeram isso; pelo contrário, tiveram medo e tentaram esconder-se de Deus.

A fé cristã sempre teve como um de seus alicerces reconhecer a Bíblia como a Palavra de Deus, divinamente inspirada; durante muitos séculos, a Bíblia permaneceu oculta aos olhos do povo, que não sabia ler; mas mesmo que soubesse, o texto bíblico geralmente era mantido em latim, língua desconhecida das pessoas sem instrução, e não era traduzido para a linguagem comum das pessoas; essa foi a estratégia de Satanás para manter as pessoas na ignorância sobre a Bíblia e seu conteúdo, deixando o campo livre para a proliferação do pecado, do afastamento de Deus e para a condenação ao inferno.

Mas a Reforma do século XVI, com Martinho Lutero, João Calvino, John Knox e outros, trouxe a Bíblia para a linguagem das pessoas comuns; aonde chegou o conhecimento da Bíblia e seu conteúdo na língua do povo, não foi possível impedir o avanço dos movimentos reformadores; o Evangelho foi anunciado e compreendido, levando as pessoas ao arrependimento e à salvação de suas almas, reconciliadas com Deus através da fé no sacrifício remidor de Jesus Cristo.  

Mas hoje, a estratégia mudou, voltando ao velho questionamento da inspiração divina das Escrituras Sagradas e da autoridade da Bíblia, tentando invalidar não só a doutrina cristã, mas também a própria mensagem do Evangelho.

O apóstolo Pedro já tratava deste problema (II Pedro 3:15 - 17); proclamando as Escrituras como Palavra de Deus, e reconhecendo a mesma inspiração divina nos escritos do apóstolo Paulo, previa a condenação daqueles que torciam o conteúdo da Bíblia; a mesma estratégia de Satanás no jardim do Édem era repetida nos tempos dos apóstolos, e ainda hoje, continua sendo usada. 

O mundo vive hoje problemas como a fome, a miséria, as guerras, as doenças, a decadência moral, a ambição desmedida e a degradação da Natureza, com certeza em proporções nunca vistas anteriormente, e sem apresentar sinais consistentes de solução; no entanto, as pessoas continuam rejeitando Deus e Sua Palavra, a Bíblia, em nome de uma compreensão meramente racional do mundo; este mal e suas consequências já haviam sido previstos pelo apóstolo Paulo, há quase 2.000 anos (II Timóteo 4:1 - 4).

Portanto, despertem todos aqueles que se chamam de cristãos, pois não é possível ser filho de Deus e ao mesmo tempo abrir mão da autoridade da Bíblia em sua própria vida (Tiago 1:21 - 25); a rejeição da Bíblia como a Palavra de Deus divinamente inspirada fatalmente continuará levando o mundo à sua destruição final.

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"¿Quién es el ungido de Jehová ? "

 

por: José Augusto de Oliveira Maia

23.03.2014

Nos presentamos ante uno de los términos más comunes en los llamados círculos evangélicos brasileños, es decir, el conjunto de personas que se llaman a sí mismos evangélicos, al asistir o ser miembros de cualquiera de dichas iglesias evangélicas sin fin en Brasil: el Ungido del Señor. Una expresión tan común en nuestros labios, sin duda, requiere especial atención de nuestra parte.

En primer lugar, creo que es importante entender el significado de la palabra unción, sin la cual no hay el ungido .

Al explicar el término unción

El término expresa la práctica de la unción se aplica a alguien o sobre algún objeto, algún tipo de aceite; este hábito era común en el Medio Oriente en la antigüedad; en términos bíblicos, el acto de ungir a alguien o algo es, en general, la separación del objeto o persona ungido para un servicio religioso o espiritual (Éxodo 30:22 - 28; 40:12 - 15); y otras aplicaciones en el acto de la unción se puede encontrar en la Biblia, como en el caso citado en Santiago 5:14, sobre la unción de los enfermos ( 1 ).

Para nuestro estudio aquí, nos centramos en la separación de ungir a alguien como servicio dedicado a Dios.

¿Quién fue ungido ?

Entre los ejemplos de personas que fueron ungidos en la Biblia, podemos mencionar a los sacerdotes del Antiguo Pacto de la Ley, como Aaron (Levítico 8:12), los profetas de Dios como Eliseo (I Reyes 19:17), y los reyes, como Saulo (I Samuel 10:1), David (I Samuel 16:13) y Jehu (II Reyes 9:1 - 3)​​. En el caso de los reyes, hay un detalle importante: tanto David como Jehú no eran los sucesores naturales de los reyes que estaban en el poder - Saúl, en el primer caso, y Joram, en el segundo - que no eran hijos de estos reyes; Saúl, no que estaba sucediendo ningun rey; pero ellos fueron ungidos por los profetas de Dios, como un signo de la elección que Dios mismo había hecho que fueran reyes de Israel.

David y el Ungido del Señor

Sin duda, la actitud más conocida de alguien en relación con el Ungido del Señor es la relación de David con Saúl; el valiente guerrero y pastor de Israel fue Saúl dos veces en las manos y pueden matarlo y librarse de la persecución que esta voluntad dedicado, pero se negó a hacerlo (I Samuel tapas 24 y 26); su actitud se resume en esta su frase: "... Yo no levanté mi mano contra el ungido de Jehová ." (I Samuel 26:23; 24:10, 13). David le perdonó la vida, pero aún así dejó claro que esperaba que Dios juzgue entre ellos, debido a la injusta persecución que Saúl le dedicó (24:8 - 13). David no quería matarlo, pero él sabía que los malos caminos de Saúl, el cual se basó en el juicio de Dios.

Pero las acciones de Saúl tampoco deben pasar desapercibidas; si la primera vez Saúl sabía que David iba a ser el que lo sucedería como rey, o al menos la izquierda para continuar su persecución, aun a sabiendas de que estaba pecando (26:21); seguramente no era desconocido para Saúl que Samuel había ungido Davi por el mandato de Dios.

Volviendo nuestra atención a Saúl, ¿qué podemos ver? Un Ungido de Jehová que pronto comenzó a desobedecerle (I Samuel 13:1 - 15), y por lo tanto se debe sustituir; de nuevo desobedeció el caso de Agag y los amalecitas, mostrando que él había aprendido nada de la primera lección (I Samuel 15); debido a esto, el Espíritu de Dios se apartó de este ungido del Señor (I Samuel 16:14); en lugar de arrepentirse y humillarse ante Dios, envidiado y trató de matar a David de diversas maneras (I Samuel tapas 18 y 19); um Ungido de Jehová que en su locura, mató a los sacerdotes ungidos del Señor en Nob, y la gente del pueblo, que no tenían nada que ver con los celos que albergaba por David (I Samuel 22:6 - 19), un Ungido del Señor, que ante Su silencio, consultó adivinos (I Samuel 28:7 - 10; Levítico 19:26, 31; 20:6, 27), como cualquier pagano!

No, David no tuvo que amplíe realmente sus manos contra Saúl; Dios ya lo había hecho, a causa de su desobediencia; prometer para triunfar Saúl en el trono de Dios como ya elegido se le había dado a él (I Samuel 16:1 - 13); Dios ya no respondió a Saúl (I Samuel 28:3 - 6); y, por último, la trágica muerte de Saúl en sus propias manos (I Samuel 31:1 - 4). En cuanto a David, también el Ungido del Señor, también tenía que ser reprendido, como en el caso de adulterio con Betsabé (II Samuel 11:12), pero su actitud era muy diferente de la actitud de Saúl! No ungido de Jehová es libre de pecado, más que lo regañen!

La unción del Santo

Hoy en día, bajo el Nuevo Pacto, que se manifiesta en Jesús, Dios inspiró al apóstol Juan y dice a la Iglesia de Cristo: "Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas " (I Juan 2:20); pero a la que Juan escribió? Los pastores? Los apóstoles? Los misioneros? No, porque su carta no se dirige a ningún grupo en particular, pero los discípulos de Cristo, hijos de Dios, regenerada (Juan 3:3); está de acuerdo con esto las palabras del apóstol Pablo cuando dice: "Ahora es Dios quien hace que tanto nosotros y vosotros mantenéis firmes en Cristo; él nos ungió, nos selló como de su propiedad y puso su Espíritu en nuestro corazón como un depósito, garantizando lo que ha de venir. ", y el apóstol Pedro, cuando dice: "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su grande misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por la resurrección de Jesucristo de entre los muertos, para una herencia que nunca puede perecer, macular o perder su valor. Herencia reservada en los cielos para vosotros, que por la fe son guardados por el poder de Dios hasta que alcanza la salvación preparada para ser manifestada en el tiempo futuro." (II Corintios 1:21, 22; I Pedro 1:3 - 5). Por lo tanto, con gran alegría, todos los hijos de Dios pueden decir:  "Todos estamos ungidos del Señor. "

Saúl tiene muchos seguidores hoy en día, mercenarios que usurpan el pastor de la grey de Dios, se encuentran la parte superior de sus púlpitos se proclaman profetas, pero causan repulsión ante los ojos de Dios! Frente a éstos, el apóstol Pablo advirtió, diciendo: "Yo sé que después de mi partida, vendrán lobos feroces entre vosotros que no perdonarán al rebaño! Incluso desde sus propios hombres surgirá y perversas para arrastrar a los discípulos. Por lo tanto, tenga cuidado! " (Hechos 20:29 - 31). ¡Ay de estos modernos Sauls, que se creen tan especiales en su ceguera, que rechazan las advertencias de que la Palabra de Dios levantó contra ellos!

La vida de Saúl nos da una lección dolorosa, pero gritando en voz alta y clara: ¡ay de aquellos que, aferrándose a un supuesto título  "Ungido del Señor" por su pastoral, ministerio episcopal, y supuestamente apostólica, hacer su vida lo que les plazca, llenan la Iglesia de Cristo de escándalo y vergüenza en los ojos del mundo, y amenazan todos diciendo: "¡Ay de toque ungido del Señor "; si Dios te dio alguna unción, esto no es más grande que la unción dada a todos sus hijos, creados en Cristo, y no debe ser arrastrado por el fango del pecado, la blasfemia y la arrogancia; sobre los que actúan como sin arrepentimiento, la lección y la condena que cayó sobre Saúl.

Referencia bibliográfica

ELWELL , Walter A. "Enciclopedia histórico-teológica de la Iglesia Cristiana " - Traducción de Gordon Chown - Ed. Nueva Vida - 1 ª edición, reimpresa en el volumen 1 , 2009 - Volumen 3, pág . 588

 

 

Who is the Lord's Anointed?

by: José Augusto de Oliveira Maia

23/03/2014

English version by: Alberto de Oliveira Maia

Here we have one of the most popular expressions in the so-called Brazilian evangelical circles, i.e., those groups of people who call themselves evangelical for attending or being members of any of those many self-proclaimed evangelical churches in Brazil: the Lord's Anointed. Such a frequent expression in those lips, no doubt, requires a special attention from our side.

First, I guess it’s important to understand the meaning of the term “anointing”, without which there will be no “anointed”.

Understanding “anointing”

This term describes the practice of spilling some sort of oil on someone or something; this practice was very common in Middle East in ancient times; in biblical terms, the act of anointing someone or something is, in general, the separation of the anointed object or person to a religious or spiritual service (Exodus 30:22-28, 40:12-15); but we can also find other applications of the anointing act in the Bible, as quoted in James 5:14, about the anointing of the sick(1).

For the purpose of this study, we’ll focus on the separation of the anointed person to a service dedicated to God.

Who was the anointing directed to?

Among the examples of anointed people in the Bible, we can mention the priests of the Old Covenant, as Aaron (Leviticus 8:12), God's prophets like Elisha (I Kings 19:17) and kings such as Saul (I Samuel 10:1), David (I Samuel 16:13) and Jehu (II Kings 9:1-3)​​. In case of kings anointing, there is an important detail: both David and Jehu were not the natural successors of the kings who were in power – Saul, in the first case, and Joram, in the second – they weren’t descendents of those kings; regarding Saul, he wasn’t succeeding any other king; but both were anointed by prophets of God, as a sign of God’s own choice on them to be kings of Israel.

David and the Lord's Anointed

Surely, the best well-known attitude of someone towards the Lord's Anointed was that of David to Saul; the brave warrior and shepherd of Israel had Saul in the hands twice, could have killed him and got rid of his hunting, but declined to do so (Samuel caps 24 and 26); his attitude is summed up in his sentence: "...I wouldn’t raise my hand against the Lord's anointed." (I Samuel 26:23, cf. 24:10,13). David spared Saul's life, but still made ​​it clear that he expected God to judge between them, due to the unfair hunting from Saul towards him (24:8-13). David didn’t want to kill him, but he knew the wicked way of Saul, and called upon God’s judgment on him.

But Saul's attitude should also be noticed; even when he knew that David would replace him as the king, he went on hunting him, although he also knew that it would be a sin (26:21); he surely knew that Samuel had anointed David by God's command.

What can we learn from Saul? He was a Lord's Anointed who soon began to disobey Him (I Samuel 13:1-15), and therefore should be replaced; he disobeyed again the case of Agag and the Amalekites, showing that he had learned nothing from his  first lesson (I Samuel 15); due to all these, the Spirit of God departed from that Lord’s anointed (I Samuel 16:14); instead of repenting and humbling himself before God, he envied David and sought to kill him in several opportunities (I Samuel chapters 18 and 19); a Lord's Anointed who, in his madness, killed the Lord's anointed priests at Nob and its people, who had nothing to do with his jealousy on David (I Samuel 22:6-19); a Lord’s anointed that, due to His silence, consulted a soothsayer (I Samuel 28:7 -10; cf. Leviticus 19:26, 31; 20:6, 27), as any pagan would do!

In fact, David didn’t need to lay his hands on Saul; God had already done that, because of his disobedience; God had already promised David to replace Saul on the throne by him (I Samuel 16:1-13), God no longer answered Saul (I Samuel 28:3-6), and finally, the tragic death of Saul came onto him by his own hands (I Samuel 31:1-4).

As for David, also a Lord's Anointed, he also needed to be rebuked, as in the case of his adultery with Bathsheba (II Samuel 11:12), but his attitude was very different from Saul’s! No Lord's anointed is free from sinning, the more to be rebuked!

The Holy One’s anointing

Today, under the New Covenant, manifested in Jesus, God inspired the Apostle John and said to the Christ’s Church: "But you have an anointing from the Holy One, and you all have knowledge" (I John 2:20); but whom John wrote to? Pastors? Apostles? Missionaries? No, his letter is not addressed to any specific group, but to Christ’s disciples, new-born children of God (John 3:3); which agrees with Paul’s words when he says: "Now it is God who makes both us and you stand firm in Christ. He anointed us, set his seal of ownership on us, and put his Spirit in our hearts as a deposit, guaranteeing what is to come.", and Peter’s when he says:  "Praise be to the God and Father of our Lord Jesus Christ! In his great mercy he has given us new birth into a living hope through the resurrection of Jesus Christ from the dead, and into an inheritance that can never perish, spoil or fade. This inheritance is kept in heaven for you, who through faith are shielded by God's power until the coming of the salvation that is ready to be revealed in the last time" (II Corinthians 1:21,22; I Peter 1:3-5). Therefore, with great joy, all of God’s children may say: "We all are Lord’s anointed”.

Still today Saul has many followers; mercenaries who try to usurp the pastorship of God’s flock, lie from the top of their pulpits, proclaim themselves prophets, but cause revulsion in the eyes of God! Against these, the apostle Paul warned, saying: "I know that after I leave, savage wolves will come in among you and will not spare the flock. Even from your own number men will arise and distort the truth in order to draw away disciples after them. So be on your guard!" (Acts 20:29-31). Woe to these modern Sauls, who thinking themselves so special in their own blindness, reject the warnings that the Word of God raised up against them!

Saul's life gives us a painful lesson, but it yells to us loud and clear: woe to those who, clinging to a supposed title "Lord’s  Anointed" because of its pastoral, episcopal and supposedly apostolic offices, make of their lives what pleases them, fill the Church of Christ with scandals and shame in the eyes of the world, and threaten everyone saying: "Woe to touch the Lord's Anointed!" If God gave you some anointing, this is not greater than the anointing given to all His children, created in Christ, and is not to be dragged through the mire of sin, blasphemy and arrogance; over those who act like without repentance the lesson and condemnation that fell on Saul.

 

 

Bibliographic reference

(1) - ELWELL , Walter A. " Historical- Theological Encyclopedia of the Christian Church " - Translation of Gordon Chown - Ed Vida Nova - 1st edition , reprinted in one volume, 2009 - Volume 3 , pg . 588

Quem é o Ungido do Senhor?

Acesse o link abaixo e assista ao vídeo da pregação "O pecado te ameaça à porta 2".

https://www.youtube.com/watch?v=9UTr0MVZbpQ

por: José Augusto de Oliveira Maia 

23.03.2014 

Estamos aqui diante de um dos termos mais comuns no chamado meio evangélico brasileiro, ou seja, o conjunto de pessoas que se denominam evangélicas, por frequentarem ou serem membros de alguma das infinitas igrejas ditas evangélicas do Brasil: Ungido do Senhor. Uma expressão tão frequente em nossos lábios, sem dúvida, requer uma atenção especial de nossa parte. 

Primeiramente, entendo ser importante compreendermos o significado do termo unção, sem a qual, não existe ungido nenhum. 

Explicando o termo unção 

O termo ungir expressa a prática de se aplicar sobre alguém, ou sobre algum objeto, algum tipo de óleo; este hábito era comum no Oriente Médio na Antiguidade; em termos bíblicos, o ato de ungir algo ou alguém representa, de maneira geral, a separação do objeto ou pessoa ungida para um serviço religioso ou espiritual (Êxodo 30:22 - 28; 40:12 - 15); outras aplicações ao ato de ungir podem ser encontradas na Bíblia, como no caso citado em Tiago 5:14, sobre a unção dos enfermos(1). 

Para nosso estudo aqui, vamos nos concentrar na unção como separação de alguém para o serviço dedicado a Deus. 

Quem era ungido? 

Dentre os exemplos de pessoas que eram ungidas na Bíblia, podemos citar os sacerdotes da Antiga Aliança da Lei, como Arão (Levítico 8:12), profetas de Deus, como Eliseu (I Reis 19:17), e reis, como Saul (I Samuel 10:1), Davi (I Samuel 16:13) e Jeú (II Reis 9:1 - 3). No caso dos reis, há um detalhe importante: tanto Davi quanto Jeú não eram os sucessores naturais dos reis que estavam no poder - Saul, no primeiro caso, e Jorão, no segundo - pois não eram filhos destes reis; quanto a Saul, não estava sucedendo nenhum rei; mas eles foram ungidos por profetas de Deus, como sinal da escolha que o próprio Deus havia feito deles para serem reis de Israel. 

Davi e o Ungido do Senhor 

Seguramente, a atitude mais conhecida de alguém em relação ao Ungido do Senhor é a de Davi em relação a Saul; o bravo pastor e guerreiro de Israel teve Saul duas vezes nas mãos, podendo matá-lo e livrar-se da perseguição que este lhe dedicava, mas não quis fazê-lo (I Samuel caps. 24 e 26); sua atitude resume-se nesta sua frase: "...eu não levantaria a mão contra o ungido do Senhor." (I Samuel 26:23, cf. 24:10, 13). Davi poupou a vida de Saul, mas ainda assim deixou bem claro que esperava que Deus julgasse entre eles, devido à injusta perseguição que Saul lhe dedicava (24:8 - 13). Davi não queria matá-lo, mas conhecia os caminhos ímpios de Saul, e invocou sobre ele o juízo de Deus. 

Mas a atitude de Saul também não deve passar despercebida; se da primeira vez Saul reconheceu que Davi seria aquele que o sucederia como rei, nem por isso deixou de continuar sua perseguição, mesmo sabendo que estava pecando (26:21); com certeza, não era desconhecido a Saul que Samuel o havia ungido por ordem de Deus. 

Voltando nossa atenção para Saul, o que podemos ver? Um Ungido do Senhor que cedo começou a desobedecê-Lo (I Samuel 13:1 - 15), e que portanto, deveria ser substituído; outra vez desobedeceu no caso de Agague e dos amalequitas, mostrando que não havia aprendido nada com a primeira lição (I Samuel cap. 15); por causa disso, o Espírito de Deus afastou-se deste Ungido do Senhor (I Samuel 16:14); em lugar de arrepender-se e humilhar-se diante de Deus, invejou Davi e procurou matá-lo de diversas maneiras (I Samuel caps. 18 e 19); um Ungido do Senhor, que em sua loucura, matou os sacerdotes Ungidos do Senhor em Nobe, e os habitantes da cidade, que nada tinham a ver com a inveja que nutria por Davi (I Samuel 22:6 - 19); um Ungido do Senhor, que diante de Seu silêncio, consultava adivinhos (I Samuel 28:7 - 10; cf. Levítico 19:26, 31; 20:6, 27), como qualquer pagão! 

Não, Davi de fato não precisava estender suas mãos contra Saul; Deus já havia feito isso, em função de suas desobediências; a promessa de suceder Saul no trono como escolhido de Deus já lhe havia sido dada (I Samuel 16:1 - 13), Deus já não respondia a Saul (I Samuel 28:3 - 6), e por fim, a trágica morte de Saul veio por suas próprias mãos (I Samuel 31:1 - 4).

Quanto a Davi, também Ungido do Senhor, também precisou ser repreendido, como no caso do adultério com Bate-Seba (II Samuel 11 e 12), mas sua postura foi muito diferente da atitude de Saul! Nenhum Ungido do Senhor está livre de pecar, quanto mais de ser repreendido! 

A unção do Santo 

Hoje, debaixo da Nova Aliança, manifesta em Jesus, Deus inspira o apóstolo João e diz à Igreja de Cristo: "Mas vocês tem uma unção que procede do Santo, e todos vocês têm conhecimento." (I João 2:20); mas a quem João escrevia? A pastores? A apóstolos? A missionários? Não, pois sua epístola não é endereçada a nenhum grupo em especial, mas a discípulos de Cristo, filhos de Deus, novamente gerados (João 3:3); com isso concordam as palavras do apóstolo Paulo quando diz: "Ora, é Deus que faz que nós e vocês permaneçamos firmes em Cristo. Ele nos ungiu, nos selou como sua propriedade e pôs seu Espírito em nossos corações como garantia do que está por vir.", e do apóstolo Pedro, ao dizer: "Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo! Conforme a sua grande misericórdia, ele nos regenerou para uma esperança viva, por meio da ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, para uma herança que jamais poderá perecer, macular-se ou perder o seu valor. Herança guardada nos céus para vocês que, mediante a fé, são protegidos pelo poder de Deus até chegar a salvação prestes a ser revelada no último tempo." (II Coríntios 1:21, 22; I Pedro 1:3 - 5). Portanto, com muita alegria, todos os filhos de Deus podem dizer: "Somos todos ungidos do Senhor!". 

Saul conta com muitos seguidores hoje; mercenários que usurpam o pastorado do Rebanho de Deus, mentem do alto de seus púlpitos, proclamam-se profetas, mas causam repulsa aos olhos de Deus! Contra estes, advertiu o apóstolo Paulo, dizendo: "Sei que, depois da minha partida, lobos ferozes penetrarão no meio de vocês e não pouparão o rebanho. E dentre vocês mesmos se levantarão homens que torcerão a verdade, a fim de atrair os discípulos. Por isso, vigiem!" (Atos 20:29 - 31). Ai destes Sauls modernos, que achando-se tão especiais em sua cegueira, rejeitam as advertências que a Palavra de Deus levanta contra eles! 

A vida de Saul nos dá uma lição dolorida, mas que grita em alto e bom som: ai daqueles que, apegando-se a um suposto título de "Ungidos do Senhor", em função de seus cargos pastorais, episcopais, e supostamente apostólicos, fazem de suas vidas o que bem entendem, enchem a Igreja de Cristo de escândalo e vergonha aos olhos do mundo, e ameaçam todos dizendo: "Ai daquele que tocar no ungido do Senhor!" Se Deus lhe deu alguma unção, esta não é maior que a unção dada a todos os Seus filhos, gerados em Cristo, e não é para ser arrastada na lama do pecado, da blasfêmia e da arrogância; sobre aqueles que assim agem, sem arrependimento, a lição e a condenação que caiu sobre Saul.

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Referência bibliográfica

ELWELL, Walter A. “Enciclopédia Histórico-Teológica da Igreja Cristã” – Tradução de Gordon Chown - Ed. Vida Nova – 1ª edição, reimpressão em 1 volume, 2009 – volume 3, pg. 588